Les renards
Le sanctuaire aux renards de Kyoto : pourquoi des renards partout à Fushimi Inari
Il y en a des centaines, en pierre, par paires, flanquant chaque portique et chaque autel de la montagne, et presque chacun tient quelque chose dans sa gueule. Ils ne sont ni la divinité, ni une décoration, et ce qu'ils portent forme un petit vocabulaire qui transforme une promenade devant cent statues en une lecture à part entière.

Réponse rapide
Le sanctuaire aux renards de Kyoto est Fushimi Inari Taisha. Les renards — kitsune — sont les messagers d'Inari, la divinité shinto du riz et de la prospérité, et non la divinité elle-même. Ils apparaissent par paires aux portiques et aux autels, et chacun tient généralement l'un de quatre objets dans sa gueule : une clé du grenier à riz, un joyau, un rouleau ou une gerbe de riz. L'entrée est gratuite et le site est ouvert 24 heures sur 24.
Les renards, en un coup d'œil
- Ce qu'ils sont
- Kitsunemessagers d'Inari, pas la divinité
- Où
- Fushimi Inari Taishaau sud de Kyoto, entrée gratuite
- Combien
- Des centainesle compte n'a jamais été publié
- Généralement en
- Pairesun de chaque côté d'un portique ou d'un autel
- Une clé dans la gueule
- Le grenier à rizle plus courant des quatre
- Un joyau
- L'espritsouvent porté par l'autre de la paire
- Un rouleau
- L'enseignementmoins courant, plus haut sur la montagne
- Une gerbe de riz
- La récoltele symbole le plus simple et le plus ancien
- Bavoirs rouges
- Offrandesdéposées par les fidèles, remplacées au fil du temps
- Plaques à face de renard
- Emavierges, à dessiner vous-même
Pourquoi des renards
Pourquoi y a-t-il des statues de renards à Fushimi Inari ?
Les renards vivaient dans les rizières, et Inari est la divinité du riz.
Parce qu’Inari est la divinité du riz, et que les renards vivaient dans les rizières.
C’est l’origine courte et probablement vraie. Les renards chassaient les rongeurs qui mangeaient le grain, ils apparaissaient donc là où se trouvait la récolte, et dans la croyance populaire japonaise, une créature qui se montre régulièrement là où l’œuvre d’une divinité s’accomplit devient son messager. Le mot est kitsune, et dans les sanctuaires Inari, ils sont spécifiquement des byakko, des renards blancs, invisibles à l’œil ordinaire — c’est pourquoi les statues sont généralement en pierre pâle plutôt que peintes.
La distinction qui se perd en anglais est que le renard n’est pas le dieu. On dit « le sanctuaire des renards » et c’est un nom parfaitement adapté pour l’endroit, mais Inari est la divinité et les renards portent les messages. C’est la différence entre un saint et un ange, et le japonais la maintient clairement.
Le domaine d’Inari s’est élargi au fil des siècles dans une chaîne très logique : le riz, puis la récolte, puis la prospérité en général, puis — à l’ère moderne — les affaires et le commerce. C’est pourquoi les dix mille portiques de cette montagne ont été financés en grande majorité par des entreprises. Les renards à la porte d’un sanctuaire dédié au riz gardent désormais le patron des petites entreprises japonaises.
Les déchiffrer
Ce que tiennent les renards, et la signification de chaque objet
Une fois que vous connaissez les quatre objets, vous ne pouvez plus passer devant une statue sans vérifier.
- Une clé — le grenier à riz
La plus courante, et celle du renard à côté de la porte Romon à l’entrée. Elle ouvre le lieu de stockage où la récolte est conservée, un symbole de prospérité aussi direct que la tradition peut l’offrir.
- Un joyau — l’esprit
Une gemme ronde, parfois enflammée. Elle représente l’esprit ou l’âme de la divinité, et elle est généralement tenue par l’autre renard d’une paire, en face de celui qui tient la clé.
- Un rouleau — l’enseignement
Un sutra ou un document enroulé. Moins courant que les deux premiers et plus souvent trouvé sur la partie haute de la montagne, parmi les autels plus anciens.
- Une gerbe de riz — la récolte
Le plus simple et probablement le plus ancien des quatre. Le riz est toute l’origine du culte, et c’est cette origine énoncée sans métaphore.
- Les bavoirs rouges
Ne font pas partie du symbolisme. Ce sont des offrandes, placées par les fidèles dans la même tradition qui habille les statues de Jizo, et elles sont remplacées lorsqu’elles s’abîment.
- Les ema en forme de renard
De petites plaquettes en bois en forme de tête de renard, vendues vierges au comptoir des amulettes. Les gens y dessinent une expression et écrivent un vœu au dos, et les râteliers près de l’Okusha ne ressemblent à rien de ce que l’on trouve dans tout autre sanctuaire du Japon.
Les inscriptions et le symbolisme sont les deux choses qu’un guide apporte ici — ils sont invisibles sans le japonais.
Visites avec un guide qui peut les lire→Où regarder
Où se trouvent les meilleures statues de renards à Fushimi Inari ?
La porte, l’Okusha, puis les milliers de petits autels que personne ne gravit.
Trois endroits, et un seul se trouve sur le parcours standard.
La porte Romon, à l’entrée. La paire ici est la plus grande et la plus photographiée du site, et l’une tient une clé. Tout le monde passe entre elles et un nombre surprenant de visiteurs ne lève pas les yeux.
L’Okusha, au sommet de Senbon Torii. Des renards, des centaines de plaques ema à face de renard, et les pierres de pesée. C’est le dernier point que la plupart des visiteurs atteignent.
La montagne supérieure, là où cela devient intéressant. Au-dessus de Yotsutsuji, le sentier traverse des groupes d’otsuka — des autels de pierre privés érigés par les fidèles au fil des siècles, des milliers d’entre eux, chacun avec son propre torii miniature et souvent sa propre paire de petits renards. Ils sont couverts de mousse, serrés les uns contre les autres sous les cèdres, et presque personne n’y va. Pour beaucoup de gens, c’est cette partie de Fushimi Inari dont ils se souviennent.
Chaque voyage, tarif actuel
Visites qui vous mènent au sanctuaire aux renards
Douze visites, de la moins chère à la plus chère. Le sanctuaire et chaque renard de la montagne sont gratuits ; c'est le guide que vous payez, ainsi que le reste de la journée.
| Visite | Durée | Prix | Autres arrêts | Coût par heure | Note |
|---|---|---|---|---|---|
| Visite en bus de Nara, Fushimi Inari et ArashiyamaTrois sites, un bus, le prix le plus bas ici | 9–10 h | €46 | Nara, Arashiyama | €4.83 | 4.8 · 3 168 |
| Fushimi Inari et Arashiyama en matinéeLa seule qui devance la foule aux portes | 6 h | €57 | Arashiyama, Kinkakuji | €9.48 | 4.9 · 1 597 |
| Kyoto en bus : Nijo, bambouseraie et Fushimi InariLe château de Nijo et les bambous, en anglais ou en espagnol | 11 h | €57 | Nijo, bambouseraie | €5.17 | 4.7 · 761 |
| Kyoto sans foule : Fushimi Inari, Nijo et KinkakujiCinq heures, conçues autour d'un départ matinal | 5 h | €61 | Nijo, Kinkakuji | €12.29 | 4.5 · 23 |
| Visite privée : Fushimi Inari et bambouseraieUn guide agréé pour votre groupe uniquement | 3,5–6 h | €62 | Bambouseraie d'Arashiyama | €13.14 | 4.9 · 6 |
| Visite en bus de Kyoto : Fushimi, Kiyomizu, Kinkakuji et ArashiyamaLes cinq noms que tout le monde connaît, en une journée | 10 h | €74 | Kiyomizu, Kinkakuji, Arashiyama | €7.43 | 5.0 · 72 |
| Kyoto en intégralité : 10 incontournablesDix arrêts pour une seule journée à Kyoto | 9,5 h | €84 | Dix au total | €8.88 | 4.9 · 194 |
| Fushimi Inari, Kinkakuji et bambouseraieSix sites avec tous les billets d'entrée inclus | 8,5–9 h | €85 | Kiyomizu, Kinkakuji, bambouseraie | €9.75 | 4.8 · 5 297 |
| Visite à vélo des points forts de la ville sur une journéeToute la ville à vélo, déjeuner inclus | 8 h | €157 | Gion, Kiyomizu, bambouseraie | €19.61 | 4.9 · 56 |
| Visite privée personnalisée avec guide agrééUn guide agréé, et l'itinéraire vous appartient | 4–8 h | €184 | Au choix | €30.73 | 4.8 · 523 |
| Visite privée des points forts avec guide et véhiculeUne voiture et un chauffeur pour toute la journée | Journée complète | €271 | Au choix | €33.83 | 4.9 · 121 |
| Visite privée des points forts avec guide et véhiculeUn guide-chauffeur, et vous rédigez l'itinéraire | Journée complète | €381 | Au choix | €47.59 | 4.6 · 471 |
Questions fréquentes
Le sanctuaire aux renards, réponses
Pourquoi y a-t-il des renards à Fushimi Inari ?
Les renards sont les messagers d'Inari, la divinité shinto du riz et de la prospérité. Les renards vivaient dans les rizières et chassaient les animaux qui mangeaient le grain, d'où leur association populaire avec la divinité de la récolte.
Comment s'appelle le sanctuaire aux renards à Kyoto ?
Fushimi Inari Taisha. Il se trouve au sud de la ville, l'entrée est gratuite et il est ouvert 24 heures sur 24. C'est aussi le sanctuaire principal d'environ trente mille sanctuaires Inari à travers le Japon.
Que tiennent les renards dans leur gueule ?
L'une de quatre choses : une clé, qui ouvre le grenier à riz ; un joyau, représentant l'esprit ; un rouleau, représentant l'enseignement ; ou une gerbe de riz, représentant la récolte elle-même.
Le renard est-il le dieu à Fushimi Inari ?
Non. Inari est la divinité ; les renards sont des messagers. L'usage anglais brouille cette distinction car « le sanctuaire aux renards » est un nom si naturel pour ce lieu, mais le japonais maintient la différence entre les deux.
Pourquoi les statues de renards portent-elles des bavoirs rouges ?
Ce sont des offrandes laissées par les fidèles, dans la même tradition qui habille les statues de Jizo au bord des routes. Elles ne font pas partie du symbolisme du renard et sont remplacées lorsqu'elles s'abîment.
Que sont les plaques en bois à face de renard ?
Des ema — tablettes votives. À Fushimi Inari, elles ont la forme d'un visage de renard et sont vendues vierges, afin que les visiteurs dessinent une expression sur le devant et écrivent un vœu au dos. Les râteliers qui les accueillent près de l'Okusha sont uniques à ce sanctuaire.
Y a-t-il un temple kitsune à Kyoto ?
Les personnes qui cherchent un temple kitsune veulent presque toujours dire Fushimi Inari Taisha, qui est un sanctuaire plutôt qu'un temple. Il est shinto, gratuit, et c'est le sanctuaire aux renards que tout le monde désigne.
Pour aller plus loin
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Sanctuaire Fushimi Inari
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HorairesQuand c'est ouvert
Ça ne ferme jamais. Heure par heure, et quand la foule arrive.